王 闻 文. 再论朱陆之异:基于“心学”的视角[J]. 内江师范学院学报, 2022, (1): 120-128. DOI:10.13603/j.cnki.51-1621/z.2022.01.021
引用本文: 王 闻 文. 再论朱陆之异:基于“心学”的视角[J]. 内江师范学院学报, 2022, (1): 120-128.DOI:10.13603/j.cnki.51-1621/z.2022.01.021

再论朱陆之异:基于“心学”的视角

  • 摘要:对宋明理学的代表性人物朱熹和陆九渊,学术界多以理学、心学来划分二者,认为朱熹为理学家,陆九渊为心学家,从而认为二者最大的区别在于“心”和“理”,即前者以理为要,后者以心为要。考察朱陆思想之差异,可以看出二者并非是一个宗理或一个宗心的不同,而是对这两个概念兼而有之,其最大的不同在于对“心”的不同的理解上。陆九渊的“心”乃是“天固本心”,认为此“心”由天所给予,强调万物都由“心”而发;而朱熹的“心”则是“别有一心”,即认为除了天之本心的论述外,亦承认外在的经验之心,即心的无内外性。简言之,朱熹和陆九渊最大的不同在“心”而不是“心与理”。

/

    返回文章
    返回
      Baidu
      map